Interesante la imagen que sacó Perú 21, en su sección “El otorongo” sobre la realidad de la música criolla, para su día, que fue justo el 31 de octubre (Día de Halloween para algunas personas).
Es una lástima que los criollos vivan en el pasado, y que por eso esten condenados a la extinción. Ellos no aceptan cambios, ni innovaciones en la música criolla. Cuando algún artista nuevo llega a hacer innovaciones, los viejos dinosaurios criollos salen a decir, que no es música criolla y se acabó.
La música es para mí, un fenomeno cultural que evoluciona constantemente, si no evoluciona desaparece, y se extingue como los dinosaurios. Nuestros criollos lamentablemente son dinosaurios, que si bien se resisten a morir, inevitablemente lo harán y no han traido cuadros nuevos que generen nueva música criolla.
Como comentaba a un amigo la vez pasada, se nota que la música criolla no evoluciona, porque siempre hablan de lo mismo, cantan los mismos temas, y no salen de la época de las haciendas y los feudos (si no lo han notado, muchas canciones criollas, se desarrollan en haciendas y hablan de cosas que ya no existen). El tiempo ha cambiado, la sociedad ha cambiado, pero es una lástima que ellos no lo hagan.
Como decia una frase conocida: “solo Dios y los idiotas no cambian”, como los criollos no pueden ser lo primero, han terminado siendo lo segundo. Así que chau música criolla, una lástima porque hay buenas canciones, pero su deseo de no cambiar y que nada cambie, va a hacer que la música criolla se extinga sin remedio.
Yo tengo 20 años y veo que la musica criolla no innova.
hay gente que ese dia en halloween se pone a repartie unos volantes y no se acuerdan que ese dia se produce una sangrienta fiesta llamasa corrida de toros. Asi es señores, tristes animales son usados para la diversion de las personas, quienes espectantes en sus asientos, observan como los pobres toros son encarnados en la espalda, y corren mientras les brota sangre, sin fuerzas los pobres, ya cansados de tantas ensartadas que les dan. Les cortan las orejas y les brotan mas sangre, ¡Que clase de bondad hay en todo esto!! Pero y creen que Dios no prohibe esto? Si señores, porque estos sacrificios son para diversion de las personas. A estos logares deben ir y protestar, a aquellos que llevan niños y les dicen que no al Halloween y demas, llevenlos para que vean esto y se daran cuenta de lo triste que es.
Bueno dejo esto al criterio de cada uno,
Si hay público pero está disperso, desconectado.Tender puentes entre la audiencia y nueva obra, ese es el reto. Por eso leo y comento en este blog.Soy productora independiente, cantautora, de 2 CDs de música costeña:Caricia (disponible en Phantom y también en amazon.com y iTunes) y RePercusión:Baladas afroperuanas y otras agitaciones. Se venden en Perú en tiendas Phantom y Crisol. Solo tienen que ordenarlos si no están en la tienda. El primero fue compilado por Rough Guide of Afro Perú en Londres y RePercusión fue escogido por Luis Tamargo de la revista Latin Beat de L.A. como entre los 5 mejores álbumes producidos por latinos en EU. Son buenos trabajos, con material nuevo, hechos con esmero. El maestro Acosta Ojeda se sintió muy complacido con ellos. Me dijo “Qué bueno que te atreves” ¿Los conocen? Los invito a los que visitan este blog a que los integren a sus colecciones sin comprar pirata. Comprando pirata las tiendas formales no pueden a medir la capacidad de compra de los fans de la música criolla tradicional ni contemporánea.
Lo artista consagrados se establecieron en una época donde no había pirateria ni copias caseras. Ahora el mercado se ha atomizado, pero los medios de promoción siguen muy conservadores todavía.
El reto es de distribución, de hábitos de compra, de promoción en medios masivos, de ausencia de críticos conocedores, de pago adecuado al trabajo intelectual.
Pueden visitar mi página en myspace.com/olgamilla o youtube.com
Veo que despues de un año hay solo 3 comentarios,… espero que hayan más. Es la música de nuestra ciudad.
Más parte de culpa la han tenido los medios de comunicación que le han cerrado puertas a la música criolla (salvo el canal del Estado) y se ha alienado completamente, y ha alienado a la sociedad; tanto así que mucha gente en vez de celebrar su cumpleaños o aniversario con conjunto y serenata criollos, prefieren contratar mariachis (dígame alguien si eso no es alienado?!)
Por ejemplo escuché las versiones electrónicas de temas criollos por parte de Jaime Cuadra y Novalima y realmente suenan muy bien, pero sólo están ofreciendo una alternativa de reinvención y evolución.
Marco, la verdad es que tu comentario está fuera de lugar. Si dices que la música criolla no innova ni se renueva y está por eso condenada a desaparecer, cómo explicas la música ranchera mexicana? Ha sonado igual por décadas, y sin embargo, es muy popular en todo el mundo, así mismo el tango argentino. Los arreglos e instrumentos musicales que se usan no han variado, y tampoco han aumentado efectos electrónicos ni teclados, como huachafamente lo han hecho los cantantes vernaculares actuales, que la verdad le han quitado identidad y belleza a nuestra música andina, y dándole un mal gusto.
Lo que pasa es que la mentalidad alienista que se ha adoptado a lo largo de los años y la poca autoestima que el peruano tiene ha hecho que no se transmita nuestra herencia nacional de padres a hijos. Primero el Halloween, que primero es satánico y luego extranjero; y ahora también el Papá Noel que ha destronado al Niño Manuelito de nuestras celebraciones navideñas.
Ahora, que no hayan nuevas canciones criollas con temas más actuales, es otro cantar. No podemos depender de Polo Campos y demás gente antigua para sacar nuevas canciones. Además, si nosotros mismos no apoyamos lo nuestro… entonces?
Creo que sé lo suficiente. Tengo 25 años, y he escuchado música criolla desde que era niño. Me gustan muchas de sus melodías, sin embargo, lo que no me gusta es que no “innove”, ni cree nuevos cuadros.
He visto a jovenes tocar música criolla, pero lamentablemente los viejos los limitan a no crear, sino a mantenerse en la misma línea, sin ninguna canción nueva.
En la época actual, no he escuchado una nueva canción criolla, que tenga su origen en lo urbano y lo moderno.
Cómo se nota que tú no sabes de música criolla y de su entorno… y para que conste, tengo 21 años (dificilmente un dinosaurio)